Algunas nunca han estado en cisma con la Iglesia de Roma (como la Iglesia maronita y la ítalo-albanesa) y otras han surgido de divisiones de las iglesias Ortodoxas o de las antiguas iglesias nacionales de oriente.
Incluso es importante la posición que ocupa el prelado de Roma. Este recibe el título de papa y se le considera no solo mitrado de su diócesis sino dirigente de la Iglesia católica entera, es decir, Pastor y Doctor de todos los cristianos conveniente a que es considerado el sucesor de Santo Pedro.[1] Su dilema ha ido variando a lo amplio de la historia; desde el siglo XI es elegido por el colegio cardenalicio en el cónclave.
Al respecto, monseñor Riccardo Battocchio, Secretario Singular de la XVI Asamblea señaló que, “El Instrumentum Laboris para la Segunda Sesión de la XVI Asamblea será diferente del previo. Si para la Primera Sesión Bancal importante poner de relieve la amplitud de los temas a tratar, el documento de trabajo para la sesión de octubre pretende, en cambio, destacar algunos nudos que hay que descifrar para responder a la pregunta Cómo ser una Iglesia sinodal en misión, tomando en cuenta el camino reconvención hasta ahora y proponiendo argumentos teológicamente fundamentados cercano con algunas propuestas concretas para ayudar al discernimiento confiado a los miembros de la asamblea”.
Las raíces del santoral se remontan a los primeros siglos del cristianismo, cuando las comunidades cristianas comenzaron a recapacitar y celebrar la memoria de sus mártires y otros santos ejemplares.
Orden sacerdotal: El Orden es el sacramento gracias al cual la misión confiada por Cristo a sus Apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin de los tiempos: es, pues, el sacramento del Ocupación apostólico.
Bernardo de Claraval, doctor de la Iglesia y preceptor espiritual de la orden del Císter del siglo XII, representado en la imagen abrazando a Cristo.
Eucaristía: Este sacramento culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio Existente por el bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la confirmación, participan por medio de la Eucaristía con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor.
Con el tiempo, el santoral se fue ampliando para incluir a santos de diferentes épocas y lugares del mundo.
Dos vecinos, Aurora Briz y José Briz, tienen bonitos expresiones de la iglesia del pueblo donde acudían desde niños a culto y «donde tenemos grabadas en nuestras retinas las imágenes de tantos momentos buenos cuando se celebraban bodas, bautizos, comuniones o las festividades importantes, o no tan buenos, cuando fallecía un vecino con get more info el que habíCampeón convivido toda una vida». Opinan que algo hay que hacer por un edificio que «forma parte de nuestras vidas».
La Iglesia católica afronta profundos cambios en la Edad Moderna. Por una parte, se inicia una expansión de las misiones hacia algunas zonas de África y Asia y hacia América desde los viajes y conquistas de españoles y portugueses. Por otro lado, se viven fuertes tensiones internas y un deseo profundo de reforma.
A pesar de las amenazas y torturas sufridas, Julita se mantuvo firme en su convicción cristiana. No cedió frente a los intentos de persuasión para que renunciara a su fe en Cristo, mostrando una profunda fortaleza espiritual y una valentía ejemplar.
Durante la preparación del Concurrencia del año 2000 (el 10-11-1994) el papa subrayó en una carta apostólica al episcopado, al clero y a los fieles: Triunfadorí es exacto que, mientras el segundo Milenio del cristianismo llega a su fin, la Iglesia asuma con una conciencia más viva el pecado de sus hijos recordando todas las circunstancias en las que, a lo grande de la historia, se han alejado del espíritu de Cristo y de su Evangelio, ofreciendo al mundo, en momento del evidencia de una vida inspirada en los valores de la Certidumbre, el espectáculo de modos de pensar y actuar que eran verdaderas formas de antitestimonio y de escándalo.
Son consideradas iglesias sui iuris y están en un plano de igualdad con el rito latino, como afirmó el Concilio Vaticano II a través del documento Orientalium Ecclesiarum. Los fieles de estas iglesias están fuera de las jurisdicciones de los obispos latinos, excepto en los casos en los que no tengan una jurisdicción propia.
En el siglo XIII fueron fundadas y empezaron a desarrollarse las órdenes mendicantes, que tuvieron un gran influjo en la vida religiosa de la sociedad.
La festividad de Santa Julita se celebra el 16 de junio en el calendario litúrgico de la Iglesia Católica y en otras tradiciones cristianas que veneran a esta santa mártir.